La autora señala que tanto por parte de las disciplinas históricas como de la etnología se ha estudiado más el espacio y el paisaje indígenas que la territorialidad, aunque en los últimos años se han producido importantes trabajos dentro del campo de interés de nuestra investigación. La convicción acerca de la trascendencia antropológica y política del tema en el presente, y por la relativa ausencia de estudios etnográficos, propició que se plantearan como objeto de estudio las formas simbólicas en que los pueblos indios actuales construyen la territorialidad, por medio de la puesta en acción de lugares sagrados, procesiones y peregrinaciones a santuarios.