El museo fue inaugurado el 12 de octubre de 1987 y en él se exhiben miles de piezas arqueológicas halladas durante las excavaciones realizadas de 1978 a la fecha en un radio de siete cuadras del Centro Histórico de la ciudad de México. El edificio que lo alberga es obra del arquitecto Pedro Ramírez Vázquez y está ubicado en el mismo sitio que fuera el más importante centro ceremonial del pueblo mexica.

Consta de ocho salas de exhibición dedicadas en su mayoría a Tláloc, dios del agua, y Huitzilopochtli, dios de la guerra. La pieza principal del museo es la representación pétrea de Coyolxauhqui, diosa de la luna, decapitada y desmembrada por su hermano Huitzilopochtli.

En conjunto, el acervo del Templo Mayor da cuenta de la evolución del pueblo azteca, desde la peregrinación de los mexicas y su asentamiento en el lago de Texcoco hasta la llegada de los conquistadores españoles y la fusión de ambas culturas. Siguiendo el mismo espíritu con el que el Museo del Templo Mayor abrió las puertas el 12 de octubre de 1987, ahora también se exhiben los hallazgos encontrados en las recientes excavaciones de la zona, y son dos de 42 rendijas de 16 inmuebles para observar el pasado del centro del imperio que se pueden visitar con el boleto de ingreso al Museo y zona Arqueológica del Templo Mayor:

1.- Casa del Marqués del Apartado.
Elementos de exhibición: Escalinata prehispánica y Pabellón.
Dirección: República de Argentina 12
Horario: Martes, miércoles, viernes y sábados de 10:00 a 15:00 h.
2.- Guatemala 16.
Elementos de exhibición: Restos del Templo de Ehécatl-Quetzalcoatl, Juego de Pelota y Museo de Sitio.
Dirección: Guatemala 16
Horario: Sábados de 14:00 a 17:00 h. Domingos de 9:00 a 17:00 h.

Recorrido

A iniciativa del doctor Eduardo Matos Moctezuma, fundador del Proyecto Templo Mayor, las ocho salas permanentes del museo siguen la misma distribución que guardaba el Templo Mayor de Tenochtitlan y su colección es resultado de las excavaciones en el sitio. Las cuatro salas del lado sur están dedicadas al dios solar y de la guerra Huitzilopochtli y las cuatro salas del lado norte están dedicadas a Tláloc, dios del agua y de la fertilidad.

El recorrido ofrece al visitante una visión lo más cercana posible de la etapa de mayor esplendor del sitio.

1. Antecedentes arqueológicos
Muestra de las investigaciones arqueológicas en el recinto sagrado de México-Tenochtitlan, desde 1790, cuando fueron halladas la Coatlicue y la Piedra del Sol, hasta los hallazgos más recientes del Proyecto Templo Mayor y del Programa de Arqueología Urbana.

2. Ritual y sacrificio
Se exhiben objetos relacionados con los ritos funerarios, las ceremonias religiosas y el sacrificio humano. Para los pueblos mesoamericanos, en especial para los mexicas, la vida cotidiana estaba teñida por un fuerte sentimiento religioso. Incluso la guerra era considerada como un ritual que permitía, por un lado, la expansión militar y el consecuente dominio tributario, y por el otro, la captura de enemigos destinados a morir en sacrificio para alimentar al Sol y asegurar la permanencia del cosmos.

3. Tributo y comercio
En esta sala se encuentran objetos producto del tributo y del comercio que los mexicas mantuvieron con otros pueblos y que fueron depositados en las ofrendas. En un mapa se ilustran los sitios y las rutas de los comerciantes mexicas, así como las zonas tributarias bajo su dominio desde su independencia del señorío de Azcapotzalco hasta la caída del imperio frente a los españoles.

4. Huitzilopochtli
Sala dedicada al dios de la guerra o colibrí del sur, patrono de los mexicas. A pesar de su gran importancia, no se han encontrado esculturas ni otras representaciones de esta deidad, ya que, según las fuentes históricas, su imagen era hecha con semillas de amaranto, las cuales difícilmente se conservan con el paso de los siglos. Sin embargo, gracias a las escasas imágenes en los códices se sabe que sus atributos principales eran un yelmo o casco en forma de colibrí; en una mano una serpiente de turquesa y en la otra un escudo con cinco adornos de plumas: una bandera ritual de papel, la Xiuhcóatl o serpiente preciosa y su arma mágica, entre otros. Asimismo se exhiben objetos asociados con su culto.

5. Tláloc
Sala dedicada al dios de la lluvia, fecundador de la tierra y residente de las más altas montañas, donde se forman las nubes. Tláloc era uno de los dioses más antiguos e importantes de Mesoamérica, pues de su bondad dependía que la tierra diera sus frutos, y de su ira, al enviar granizo e inundaciones, la pérdida de las cosechas. Por su enorme fuerza, los mexicas lo ubicaron junto a su gran dios Huitzilopochtli en el Templo Mayor de Tenochtitlan.

6. Flora y fauna
Se exhiben restos de animales y plantas que revelan la percepción que tenían los mexicas de su entorno y el valor que le daban en relación con su mundo religioso: muchos de los dioses prehispánicos tienen cualidades y rasgos animales, producto de esa observación minuciosa del ecosistema.

7. Agricultura
Se muestran objetos para explicar la importancia de la agricultura entre los mexicas. Múltiples dioses presidían esta actividad y los rituales correspondían a las épocas de lluvia y de secas, determinadas por Tláloc.

8. Arqueología histórica
Los objetos en exhibición abarcan desde la conquista española hasta el siglo XX, recuperados a lo largo de las excavaciones del Proyecto Templo Mayor y el Programa de Arqueología Urbana.

Exposiciones temporales

Auditorio

Guardarropa

Expendio de publicaciones

Talleres educativos

Cursos de verano

Visitas guiadas (previa reservación edutemplomayor@inah.gob.mx)

Asesorías a maestros y a escolares para la realización de tareas y atención a personas con capacidades diferentes (guías en braille, rampas y ascensores)

12 de octubre de 1987