Se ubica en el claustro del antiguo Convento de San Andrés Apóstol. Fue construido en 1540 por frailes agustinos en Epazoyucan, palabra que significa “donde abunda el epazote”. El conjunto arquitectónico cuenta con diversos motivos decorativos y artísticos en donde se ve claramente la mezcla de dos culturas. Se destaca el excelente trabajo de tallado en las columnas y los murales policromados con escenas como la Pasión de Cristo la Última Cena y el Tránsito de la Virgen. Inaugurado el 22 de noviembre de 1987, el museo consta de dos salas en las que exhiben piezas arqueológicas halladas en la zona, correspondientes a las culturas teotihuacana y mexica. Su museografía ofrece un panorama de la prehistoria, la industria lítica y la vida cotidiana de la comunidad, así como una muestra de la pintura de los claustros agustinos.

El acervo del museo se exhibe en 14 vitrinas y un nicho, distribuidas en dos salas Cihuatecólotl (mujer tecolote) y Colhúa (hombre de hombros anchos). Ambas salas reciben esos nombres de acuerdo a la historia de Epazoyucan, donde se dice que los fundadores del pueblo fueron Cihuatecólotl y Colhúa, así como una hermana de éste último. Tomazquitla, nombre inicial del municipio, quiere decir lugar de muchos madroños, pero años más tarde fue cambiado por Epazoyucan, debido a la introducción de las plantas de epazote.

Algunas de las piezas exhibidas datan de la época de la prehistoria, como raspadores y percutores tallados en basalto; otras, como figurillas y una aplicación de barro representando un caracol, son de la época preclásica y teotihuacana. Se encuentran en exhibición piezas de las zonas arqueológicas de Tenango y Mesa de San Marcos; malacates, navajas de obsidiana y figurillas representativas del periodo de la dominación azteca, así como figurillas y cerámica de la época colonial.

Para enriquecer aún más la colección de este museo, se muestran imágenes de las actividades económicas de la zona, tales como la explotación de obsidiana, de pencas de maguey y la fabricación de textiles, desde la antigüedad hasta nuestros días.

22 de noviembre de 1987